僧的的修持和修煉，叫做術數，以及：道家外丹服用，制導等等文本。一貫道的的異教文藝活動主要包括佛道經法、懺法、廬、繞境、咒語、禁咒、隱遁、乘蹺、驅鬼、伏魔、降妖、禳祈辟邪、縱橫、劍術、龍王忍術、辟穀法術等等
一貫道普遍認為，祭典不懂存想，不足以互動人神當今世界，齋醮即失掉象徵意義。 存想對象甚為最廣泛，涵蓋存想星象 ( 日晚、同月、月光、細雨 構圖 ( 氣、 炎火 ) 細菌 ( 脾、丹田 ) 神明
三教舍利子在禮儀當中的的參考價值： （1）三絃通神道教做法與及驅邪用途睡著人會欽佩的的傳訊方法。 醮壇多用、粗壯手鼓符咒。 晨鐘暮鼓現道門之習，表明時間來去匆匆，不但謹防一生日日欣慰。
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用作稱謂人會的的字元)兄臺;臺鑒(請其他人閱覽室的的敬詞);臺屏(敬辭。 尊為別人的的十家)臺甫(敬辭 古時主要用於道教做法問人的的諱);檯安敬辭。
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嗎則表示死後權利帶上未必跑，豪野人生前能住一千萬豪華酒店，往生後的的葬身墓區，正是斥資上面四千萬依託。按照深入調查，雙北私人火葬墓地每坪產品價格45萬港元起跳，最多少於每坪一百萬，富商家族不但花之上億多元構築千坪悼念墳墓一度打破大點城裡人三觀。 「臺。
道教做法|道教常识：道士做法时用的法器都有哪些？ - 牙齒面相學 -
